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幸福的西绪弗斯

闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。万物静观皆自得,四时佳兴与人同。

 
 
 

日志

 
 
 
 

文章憎命达  

2011-03-19 20:03:02|  分类: 学诗偶得 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       司马迁说:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》; 左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》; 韩非囚秦,《说难》《孤愤》;诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”其大意是说:自古以来写诗作文者,必因自身遭遇某种挫折困顿,因而对人生比常人有更多的思考和感悟,于是“形于衷而发于外”,成为传世的诗词文章。最近我读唐诗宋词,进一步加深了这种认识。

      我们知道,诗仙李白年轻的时候才高气盛,目空一切,在未进入中原地区的时候就已经颇负盛名。在经过一番游历和谒见之后,他终于获得了唐玄宗的赏识,被委任为翰林供奉,专门负责为皇帝和贵妃的宴乐作诗填词。起初,李白踌躇满志,以为实现自己人生理想和政治抱负机遇到来了。后来却发现,翰林供奉这个职位徒有虚名,只不过是陪皇帝和妃子游乐助兴罢了,根本没有机会参政议政。而且由于性格狂放,恃才傲物,还得罪了不少朝中大员,尤其是宰相李林甫和皇帝的宦官宠臣高力士,并受到他们的排挤和冷遇。于是他愤然辞职而去,并写下了“仰头大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的著名诗句。从此,诗仙便看淡了功名利禄,一生云游天下,结交诗朋酒侣,并写下了许多气势豪迈,境界高超的诗作。请欣赏《梦游天姥吟留别》结尾几句:

世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还?

且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!

 

文章憎命达 - 首相 - 幸福的西绪弗斯

 

        杜甫一生也是汲汲于功名,年轻时曾经发出“会当凌绝顶,一览众山小”的壮语;初到长安时,也抱着“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治抱负。但是他命运多舛,屡试不第,直到安史之乱爆发之前,才获得了掌管兵甲器仗及门禁锁钥的一个小官职---右卫率府胄曹参军。安史之乱爆发后,杜甫几经流亡、被俘和出逃,只身奔赴唐肃宗李亨的驻地凤翔,被任命为左拾遗。不久又因为上书被贬。后来他弃官入蜀,卜居成都草堂。再后来蜀中军阀混战,他又一次流亡外地,几经迁徙漂泊,最终病死在湘江中的一条破船上,年仅五十八岁。坎坷流离的生活不但使杜甫对大众的疾苦有了切肤之感,写出了被誉为“诗史”的伟大诗篇,而且也使得他的思想境界得以开阔和超越。在《丹青引赠曹将军霸》一诗中,杜甫发出了“丹青不知老将至,富贵于我若浮云”,“但看古来盛名下,终日坎懍缠其身”的感慨。在《古柏行》中,他再次感叹:“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用”。正因为杜甫的诗能能够反映社会生活,思想深厚,境界开阔,并形成了“沉郁浑厚”的独特风格,他才和李白一起成为唐朝诗坛上耀眼的“双子星”。杜甫写过一首五言古诗《佳人》,表面上是写一位遭人遗弃的女子的不幸遭遇和坚贞气节,首相以为实际上是作者借此诗暗喻自己:

绝代有佳人,幽居在空谷。自云良家子,零落依草木。
关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。官高何足论,不得收骨肉。
世情恶衰歇,万事随转烛。夫婿轻薄儿,新人美如玉。
合昏尚知时,鸳鸯不独宿。但见新人笑,那闻旧人哭!
在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。
摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。

 

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        再说韩愈。他三岁而孤,受兄嫂抚育,早年流离困顿,有读书经世之志。20岁赴长安考进士,三试不第。后来经过十年奋斗,终于考中进士,但是三试博学鸿词科不成。此后,到节度使幕府任职。四十岁左右,任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免赋税,触怒皇帝,被贬为阳山令。唐宪宗时北归,为国子博士,累官至太子右庶子,但一直不得志。五十多岁时,跟从裴度征服吴元济,后迁刑部侍郎。因直言力谏供迎佛骨,触怒唐肃宗,被贬潮州刺史,后移袁州,不久又得以回朝任职。韩愈一生刚正不阿,屡遭贬谪,几起几落,坎坷的人生经历使得他的诗文形成了狠重险硬、雄浑奇崛的艺术风格,在唐诗中独树一帜,被后人评为“唐宋八大家之首”。请看韩愈的一首七律《左迁至蓝关示侄孙湘》,体会一下他被贬潮州时的心情:     

一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。
欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。

 

文章憎命达 - 首相 - 幸福的西绪弗斯

 

 

        古代文人当中经历最坎坷、诗文最卓著的莫过于苏轼了,他也是首相最为崇拜的人物。苏轼从小就受到优良的文化教育,聪颖好学,才气横溢,奋励有济世之志。二十二岁时,他考中了进士,后除大理评事,任凤翔府签判,后迁史馆编修。宋神宗时,因上书反对王安石新法,被贬为杭州通判,转任密、徐、湖三州刺史。后来,御史李定等人从苏轼所作诗文中罗织“诗讪朝廷、讥切时政”的罪名,苏轼因而被捕下狱,这就是历史上有名的“乌台诗案”。由于多方营救和神宗母亲太后的说情,苏轼在牢中关了四个多月之后,释放出狱,并被贬为黄州团练副使。宋哲宗时,旧党执政,尽废新法,苏轼被召还京,迁中书舍人,后除翰林学士兼侍读。但是因为苏轼和执政者政见不合,并坚持己见不肯屈服,因而为旧党一派攻击,遂请求出任杭州知州,后迁颖州和定州。几年后蒙太后恩诏,又回京,官至礼部尚书,进入权力中心,离宰相职位仅一步之遥。后来太后驾崩,苏轼又被贬知英州,再贬惠州,进而贬官到蛮荒之地的儋州(今海南省),直到临死前半年才获赦。北归途中,因病卒于常州,享年六十六岁。苏轼精通诗、文、书、画,一生创作了大量的诗词歌赋,被公认为宋代文学最高成就的代表。不仅如此,他在跌宕起伏的人生经历当中,还形成了“以儒家精神为担纲、以佛家精神为超脱、以道家精神为养气,将儒、释、道三教融为一体,刚柔相济,出世之态,入世之心,终其一生,不悔不怨,至死不渝”的人生哲学,对后世产生了深远的影响。让我们一起欣赏苏轼的一首词《定风波》:

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

 

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        从以上几个诗人的经历我们似乎可以得出这样的结论:“诗能穷人”, 杰出的诗人往往因为才高而遭困厄,仿佛文章憎恶人的命运亨通一般。反过来,命运亨通、春风得意者文章一般不会有名。这真是中国文学史上一种非常独特的、令人深思的现象。对此,杜甫早在一千三百年前就已经深有体会了。请看他写给李白的一首五言律诗:

天末怀李白

凉风起天末,君子意如何?
鸿雁几时到,江湖秋水多。
文章憎命达,魑魅喜人过。
应共冤魂语,投诗赠汨罗。

 

(欢迎查看本人的另一篇博文:《假如曹雪芹受到重用》)

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